三、要传输信心（提后一章3～5节） 保罗推荐提摩太，说他里面有一个无伪的信心，这信心是怎么来的呢?是先在外祖母罗以，然后传到母亲友尼基，然后又传到提摩太身上的。提摩太自幼年就有一种的信，就是对主有一种的把握、有一种的珍赏、有一种的信赖。这需要作父母的种进去，你对主有多少把握，你对孩子就有多少把握。如果出太阳也罢，下雨也罢，你里面都感谢主。以后孩子就不会出太阳就讨厌（太阳这么大、这么热）。而下雨又说：主耶稣为什么要叫它下雨，害我不能出去完玩。只要很简单的信，知道万物都是神所造的，也是在基督作轴心的管制里面，祂叫日头照好人，也照坏人；降雨给义人，也给不义的人。凭这一点对主的珍赏，就叫我们的孩子得着信心的传输。弟兄姊妹，我的确要这样说：在家庭里面，要尽力的传输信心，一有机会，就跟孩子讲讲，你怎么经历主、你对主有怎样的珍赏、你今天读了晨兴圣言有甚么感想，你不要怕孩子听不懂，你的欢乐，要因你里面的这位基督，很容易的成为他的喜乐。我们都会发现我们的孩子在生活中没有几句好话，但是到了要命的时候，你就知道你没有白传输，因为你们传输的都有用处。我们的传输是为我们的儿女积蓄永远的生命。所谓传输信心，就是传输你对主话的感想、你对主话的把握、你对主话中的珍赏、你对主话的经纶和祂召会的一种信心的欢腾。我们不是在家里一直的批评：评论弟兄姊妹、评论召会。我们的孩子都会听，所以你要很小心。有时我们从聚会中回来，非常自然的就评论起来了：今天这个圣徒讲什么，今天这个真是不好，这个那个的，结果孩子都听进去了。你若说今天所享受的基督真宝贵，我们将来都要像碧玉，从里到外，从生命到信心、到里面的思想、到外面的彰显；或说生命的重生，基于圣别，里面的思想是基于更新，外面的彰显是基于变化，从里到外都是透明，你看这不就是碧玉了吗?透明，透出什么呢?透出丰盛生命的色彩来。你这样讲一讲，他也听进去了，他就知道碧玉不是宝石店橱窗里的碧玉，是神圣生命的光彩。你都不要担心他听不懂，当然我们要学会加上一两句的解释（对孩子还是要有解释）。但是就是你不会解释，总比不说好的多了。你在家中，捉住机会一再的传输，就成为孩子一生信心的积蓄。 四、顺着灵撒种（加六8） 我们对待任何人，特别是对待我们儿女，无论你管教什么，都要顺着灵，顺着灵的性情、顺着那灵的引导、顺着那灵的脾气、顺着灵来撒种。我们很容易顺着怒气来撒种、我们很容易顺着肉体来撒种，结果长出来的都是怒气和肉体的果子，所以加拉太说要顺着灵撒种，这真是不容易啊！多少时候当我预备来帮助孩子的时候，我需要何等深的与主联合；因为对别人都很容易，对待自己的孩子也很容易，是很容易发肉体，很容易就觉得这是天经地义的，我所管教他的都是对的，结果不知不觉肉体就会出来。所以越操练就越胆小，越过就越不敢随便对待自己的孩子，总是再等一等，再等一等，哦，主啊，看看什么时机，看看有没有柔软一点，千万不要太硬了、太强了，因为一强一硬就惹了儿女的怒气。 五、不惹儿女的怒气(弗六4) 六、榜样的熏陶最重要(行传廿18～20;帖前二7) 在一切牧养和管教当中最宝贵的还是我们作父母的首先受调整。榜样的熏陶还是最重要的。当然我们常觉得我们还不够有榜样，我们还是应当凭着信心，在灵里来教育我 们的下一代。但是总是应当尽力的带他；要操练什么，我先操练；祷读主话我先操练；带他唱诗我先操练；带他认罪我也先操练，就很自然能熏陶到孩子的身上。