交朋友的警觉 说到交朋友，我们是需要有一点警觉，因为孩子大了总会想要有一个朋友。但是孩子一开始要找朋友了，作父母的就要开始注意了。这个朋友是帮助他亲近神的呢?还是不知不觉就叫他远离神呢?原谅我这样说，按着比例来看，大部份属于后者。连一群爱读书的来在一起，都会是属于后者，而远离神。我讲这些，并不是说那我们天下的朋友都不要交了，都光杆一个。我们乃是先把内里的点先点出来，等一下再来看解决之道，如何有一个合适的自处，有一个合适的态度。 圣经告诉我们，『乱交朋友，自取败坏。』交朋友交得不好就自取败坏，那交得好的有多少呢？对不起，几乎等于零。我刚刚说了，人结合在一起，最主要的一件事是同心合意的远离神，所以烂交朋友通常都是自取败坏。但圣经说有一朋友比弟兄更亲密，这是在旧约。换句话说，圣经提醒我们，有一个铁定可以交的朋友就是－主耶稣，祂比我们的亲弟兄更亲密。肉身的弟兄是更容易志同道合的，我们有同一个血统、同一个父母、同一个源头，甚至我们一家人讲话都同一个样子；我们一家都喜欢同一面的学问，这是很自然的，因为从同一个源头出来。 主亲自作了我们的朋友 但是有一个朋友比这更亲密，主亲自做了我们的朋友，我们也能成为祂的朋友。当主耶稣来到地上，人群已经满了堕落。全世界，就是全人类都卧在那恶者的手下。彼此交起朋友来了，就成为一个大的仇敌的国度。当主耶稣成为肉体，也就是进到这个肉体的范围里，也就是进到这个世界里，祂来了就开始呼召人；祂呼召人之后，就与人亲近，然后，犹太人批评说：『这个人是罪人和税吏的朋友。』换句话说，这个人一来，罪人和税吏都很喜欢祂，祂成了罪人和税吏的好朋友。罪人和税吏是没有人喜欢的，也找不到人来倾心吐意，但祂可以让他们倾心吐意，祂可以让他们敞开自己。但是反过来，请记得，税吏和罪人并不是主耶稣的朋友。这要弄清楚，祂是税吏和罪人的朋友；但税吏和罪人不是主耶稣的朋友。怎么证明呢？主耶稣很奇妙，祂吸引万人，但是祂在约翰福音说，祂都不信托他们，不把自己交托给他们。这不是说主恨他们，而是这些人都在堕落宗教的范围里面。主能完全把自己交托父，主后来也能把自己交托给门徒，但是税吏、罪人、法利赛人，主根本不交托他们。因为我们的主只信托那永远的生命，不信托人天然的生命，它的确是不值得信托的。所以主来到这地上，祂作他们的朋友。很多人喜欢亲近祂，只有到了约翰十四章当主耶稣说：『我若去（上十字架）…就要来，（死而复活）。』到了十五章祂就对门徒说：『以后我不再称你们为奴仆，…我乃称你们为朋友，…。』现在主有朋友了，之前主都没有朋友，因为祂不交托他们，倒是税吏和罪人都很高兴说他们交了个朋友，叫甚么名字，叫耶稣。大家都很高与。但主一直到快要上十字架了祂才找到朋友，祂说我现在开始不称你们是我的奴仆了，因为奴仆不知道主人要做甚么，都不懂得主人的心意，但是我称你们是我的朋友，因为你们懂得我要做甚么。