贰、牧养的操练： 从今天开始，我们所有的父母都要起来牧养我们的儿女，不要再说：“孩子太小听不懂”，孩子是“愈年幼，愈有属灵的反应。”我给诸位几条路： 一、用神与你联合的历史，或神在你里面行动的历史牧养孩子— 出十三 14~16。 这一种牧养很简单，甚至不需要预备，就是把神与你联合的历史，或神 在你里面行动的历史，讲给孩子听。按旧约来说，是神与人联合的历史； 按新约来说，是神在人里面行动的历史。这些历史就是你得救的历史、你爱主的历史、你摸着主的历史，甚至直到今天你如何受祂吸引的整个历史。 每餐五分钟，或八分钟一点一点地，一餐一餐地喂养下去。可能要用一个月的时间才能讲完神在你里面行动的历史，所以爸爸讲了一个月，换妈妈再讲一个月。 这里引用出埃及记十三章十四至十六节，说到神命定以色列人每一年都要守逾越节。逾越节是表征基督作我们的救赎主，来成为我们永世的记念。 每到逾越节就要预备羊羔，预备一切的事，然而神还说了这样的话：“日后，你的儿子问你说，这是什么意思？你就说，耶和华用大能的手将我们从埃及为奴之家领出来。”“日后”，就是当以色列人以后预备过节的时候。“你的儿子问你说，这是什么意思？”你有没有发现，你的孩子常常会问：“聚 会，这是什么？擘饼，这是什么？祷告，这是什么？主的话，是什么？我们家墙上挂的牌子，是什么？”你怎么回答呢？你就可以接着说：“耶和华用大能的手将我们从埃及为奴之家领出来；那时，法老几乎不容我们去， 耶和华就把埃及所有头生的，无论是人、是牲畜都杀了⋯，因为耶和华用大能的手将我们从埃及领出来。”这一段记载很宝贵，是耶和华神自己描述的。 每当你作这些事的时候，你的孩子会问你，你不要觉得说：“小孩子不懂事，不要管这么多。”反而你要解释给他听，最低限度你要解释你如何得救的历史。这一段经文就是以色列人的得救，你可以说：“你爸爸从前在埃及为奴之家，在这个世界替法老烧砖造城时，非常地受苦，结果耶和华神用大能的手将我们从埃及为奴之家带出来。而出来的时候真不简单，你爸 爸还怀疑了好久，问了好多问题，又不好意思受浸，拖拖拉拉的，法老几乎不容我们去。结果，耶和华神就把埃及地所有头生的都杀了。”你有没有发现，当你受浸得救了，你所倚靠的，神都把它杀了。埃及头生的就是你的面子，你从埃及生下来，第一样学到的就是顾面子。为什么要受浸？ 不能，这是太没面子了。这么容易就浸到水里，真是好骗，不行，我不是这么好骗的，我一定要研究清楚。法老几乎不容我去。结果，因为耶和华神爱我，把我附近埃及头生的都杀了，然后用大能的手把我领出来。” 这故事够你讲一个月，一天讲五分钟，你的孩子吃饭就会很快乐。“爸爸， 后来怎么样？”你说：“明天再说，继续吃饭。”天天牧养一点，当然除了 得救的故事以外，还可以讲讲你怎么受祂吸引、怎么看见召会、怎么过召 会生活、怎么爱祂，以及怎么在召会中受成全、怎样摸着主、怎样经历祂 的这些故事，都讲给孩子听，这些一个月是讲不完的。当然这些故事值得让你的孩子摸着，这不是道理，这是生命。