二、藉圣经中人物榜样之故事来牧养，带孩子珍赏基督的身位、 属性、美德、工作、成就，和一切。 第二种牧养也不难，是许多作母亲的都会的，就是“讲圣经故事”。讲圣经故事固然很重要，但必须要有牧养，而不能只是讲故事。 如果要讲圣经故事给孩子听，你一定最喜欢讲士师记，因为太精采了。 例如：基甸、巴拉、参孙、耶弗他，这些都是了不起的人物。不过请记得 要有启示，才有牧养。不然讲一大堆圣经故事，未必就有牧养。士师记表征今日的基督教；来了一个大汉，人就都回来，但走一个大汉，全体也四散了。整个士师记的结论不是荣耀的基督，反而“那时以色列中没有王， 各人任意而行”是士师记的结论。所以，士师记不要讲太多，快快讲过即可，但一讲到基督就要讲多一点。所以，讲故事“要有启示”，不要让孩子听了好多的故事，却没有“得着基督”。 另外，你讲故事的时候，要每次都结论在“耶和华神”，和“新约中我们所爱的主耶稣”，以及“对祂的珍赏和感恩”上。不要叫孩子听了很多的故事，却只记得瘸子和瞎子都得了医治，而忘记归荣耀给主耶稣。因为“只有基督，是我们牧养的内容”，我们若不能把这位基督启示给人，若不能带我们的孩子来珍赏主、向主感恩，对祂的所作感谢、宝爱，对祂的所是赞叹、珍赏，若没有下这一个结论，我们的牧养就有缺，我们讲的圣经故事就有缺。 你若是要讲亚当，不要只讲他吃了一个果子，不要讲出不合乎圣经的东西。这一段你要讲什么呢？要讲耶和华神在我堕落的时候，祂为我杀羊羔、 为我流出血来、为我剥下羊皮，缝制皮衣遮盖我。并且还用这流血的祭牲来代替我，用遮盖的皮衣来与我联合。这就是神救赎的工作，表征基督为我们流血、舍命，而救赎我们，这就是亚当故事的结论。 不要讲到最后大家在猜那个苹果到哪里去了？那是毫无价值的。讲新约就要讲主耶稣，第一个故事要讲主耶稣是怎么来的？祂是由圣灵成孕，为童女所生，生为一个神人，名叫以马内利，这就是故事的纲要。故事讲完了还要问主耶稣是谁，否则他只记得故事，却没有得着故事中的牧养。 马太福音第二章说到主耶稣幼年的逃亡，这不是祂的逃亡，而是父母带着祂。在这一章要能说出靠着活星来寻得基督，以及主的话引导我们来认识基督，同时也要看见，主耶稣的每一步都在神的预定里。“我从埃及召出 我的儿子来”，这一面说出神从埃及召出所有祂的儿子，一面也把祂代表的 儿子从埃及召出来，因为祂下过埃及，为着我们的缘故。 在每一个故事里，不要忘记基督是中心，你就有牧养。如果你再讲一点关于你在这段话上对主的经历，那牧养就更多了。这是第二点，要学习宣扬基督。